作者： Django

為了保護佛弟子免於上當受騙，對於佛教徒所拜的上師是聖是凡、是什麼級別的成就，必須由考試決定其身份，依法不依人，依了義不依不了義，無論地位多高的佛教聖人，都必須經過考試才算數，不敢考試就證明此師存在著極大問題，無論該師的聲勢造得比天高，也不可信。

是聖是凡、是什麼等級，這個世界任何人說了都絕不正確，唯一只有兩位巨聖說了才是精確無誤，一位是已經報化的南無釋迦牟尼佛；另一位是當今在世佛陀南無第三世多杰羌佛，但是羌佛不為人做聖凡認證，故要百分之一百確定身份，是必須要經過筆試和聖考，由經律論的法理結合本尊擇決，以入考人的道量過關，在這種情況下拿到的級別段位、袍裝證書，才是一個聖德的真正實在身份，所有的聖考都是在七聖十師監考面前進行的，因此再厲害花言巧語的人也無法混過關，更況七聖十師是發誓擔保已經考過關、穿上段位袍裝、拿到證書的為師之人，真實而無虛假。

正如旺扎上尊說：‘我佛陀恩師至高無上，豈是我等初聖可妄品法論？況乎赤小無知，上杵無力，凡殼未脫，初聖未登，身心業縛，自當審之慎行修習，護法爲務。’上尊已達上超30段大力王尊者，都如此示小，汝之相比，一段難超，實乃可憐至極，有何資格品評佛義？”

當然，佛都是眾生修成的，只要有心人虔誠至極了，受灌頂是很容易的，原在諸佛福不唐捐。但不行佛事，豈能妄得？不管如何，我還是那幾句話：按網上的《解脫大手印》而實行，才是重中之要！！！配合任何正聖佛法，都能解脫成就。

故聯合國際世界佛教總部特公告所有佛弟子，原計劃的於2015年年底根據個人考試結果而頒發的相應級別的聖德證書和段位袍裝也要相應延後公佈和頒授。根據目前進度，大概所有考試到明年才能結束。

再次特告知大家，但凡沒有經過筆試，一律不能獲得“法門宮羽”印證，拿不到入圍證書，更無資格參加聖考，所以就不可能穿上段位釦裝，無段位釦裝之人而稱聖者之師的，均屬騙子妖人！

『法門宮羽』是佛教勝義內密的重要法器之一，與其它勝義法器有所不同，其它法器一個法器只有一位本尊，而該法器有兩位本尊，即是孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽尖作為法器，兜率宮內院彌勒菩薩以『金剛令』作為法器，孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』

當考人到陣門時，首先報上發願考試文書，此時，如果「法門宮羽」的本尊同意你入考，會主動獻白毛給你，如果你沒有資格考試，也就是用現代語來說，不具入位資格，「法門宮羽」的本尊會獻黑毛給你，或者是根本不理你，你就無法入場考試，只能走側門進場觀禮，

今天公布的段位稱呼，是依於教法之理，以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱，是定了性的，藍釦一段屬於「行德」，藍釦二段屬於「增德」，藍釦三段屬於「潤德」，藍釦一段至藍釦二段均可稱師，所謂三人行必有我師焉，因為有一技之長教人，藍釦三段法定為「金剛上師」，金釦一段法定為「孺尊」，金釦二段法定為「教尊」，金釦三段法定為「上尊」，金釦四段法定為「太尊」，金釦五段法定為「聖尊」。