第三世多杰羌佛办公室 第十一号公告 (03/14/2010)
第三世多杰羌佛一直教化大家,就是要让大家都做一个好人、好佛教徒、好修行人、无私善人、超凡德人、利益他人,让众生学到真正的佛法、了解、掌握和实行佛陀的正知正见,从而走上了生脱死、自利利他的菩提直道。随时随地,第三世多杰羌佛心中所想、口中所说、身体所行的都是断除自私我执、解除众生的苦厄、带给众生的幸福、增长众生的福慧。
第三世多杰羌佛一直教化大家,就是要让大家都做一个好人、好佛教徒、好修行人、无私善人、超凡德人、利益他人,让众生学到真正的佛法、了解、掌握和实行佛陀的正知正见,从而走上了生脱死、自利利他的菩提直道。随时随地,第三世多杰羌佛心中所想、口中所说、身体所行的都是断除自私我执、解除众生的苦厄、带给众生的幸福、增长众生的福慧。
一、衡量一个修行人是不是真正的圣德,只有两条最简单的标准:其一,是否符合一百二十八条知见;其二,是否拥有圣证量。无论一个人在哪个国家、属于什么教派、其佛教头衔多高、名声多大,如果不具备这两点,就不是圣德。
一、目前,仅有《多杰羌佛第三世》宝书上第554页至557页所记载的并由第四世多珠钦法王土登成利华桑波写促认偈的两位大圣德和道果三大德(即禄东赞尊者第四世慈仁嘉措法王、开初仁波且和妙空法师)共五位接受了胜义内密灌顶《解脱大手印》境行法,除此,其他任何人都没有持有、没有修学《解脱大手印》,《解脱大手印》的法本也仅有第三世多杰羌佛办公室人员接触过,还没有正式公开过。
大家一定要清楚,第三世多杰羌佛是纯净的大悲菩提之心利益众生,故只施以利益,不收行人供养,就凭这一点,邪师假圣根本做不到,他们要贪拿他人的供养来利益自己,由此,他们必然对第三世多杰羌佛恨之入骨。这已经不是天差地别的概念,而是光明和黑暗的两端,甘露与毒液的区别!
今天讲到的是“邪恶见和错误知见”,凡是学佛修行人的人,只要犯了一条邪恶知见,这个人是不能成就解脱的,而且也不会增进福慧资粮,修成道力境界。不管你是哪一宗哪一派,只要是你想了生脱死,得到成就解脱,就不能犯邪恶知见和错误知见,只要你犯邪恶知见其中一条,就不可能修起福慧资粮而且无法成就解脱。
第三, 鉴于这些别有用心的坏人的行为已经严重影响到整个众生的利益及慧命,为此,第三世多杰羌佛办公室正告这些人:因果不昧,苦海无边,回头是岸!忏悔改过,方能步入菩提解脱之路。
第一, 凡未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音,均不是第三世多杰羌佛的原始法音,很可能已经经过某些别有用心之人的重新删节,删掉对他本人不利的部分,而断章取义,事理颠倒,贻害众生,因此,不代表第三世多杰羌佛的开示说法。
义云高大师在各方面都有高度的成就,例如他的绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之高度评价,而且在其他国家也受到赞扬。同时由四十八个国家成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发「特级国际大师」之荣誉证给义云高大师。
第三世多杰羌佛教导修行学佛的人无私利众、踏实依照佛教经律论修行所开示的光明圣洁法音,是人类所有众生从善去恶成就的至高法宝,所有人都有资格恭闻第三世多杰羌佛的法音。同时,任何闻法点都应该为一切想闻听第三世多杰羌佛法音的人们提供方便,而不能以任何借口,例如没有皈依、没有供养、因缘不具足等等来阻挡来人祈请闻法。
第一, 第三世多杰羌佛在法音中已经多次明确开示:佛法是拿来解脱众生苦厄的,而不是用来剥削众生的。任何人只要有学习佛法、从善远恶、利益众生、求解脱的意愿,我们都应尽量满足,包括牺牲我自己的利益,也要尽力帮他人得到幸福快乐,更不应该论其富贵贫贱。